{"id":1249,"date":"2014-06-06T03:23:55","date_gmt":"2014-06-06T03:23:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/?p=1249"},"modified":"2014-06-12T17:40:21","modified_gmt":"2014-06-12T17:40:21","slug":"semana-9-cuentos-peruanos-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/semana-9-cuentos-peruanos-i\/","title":{"rendered":"Semana 9. Cuentos peruanos I"},"content":{"rendered":"

Desde muchos puntos de vista, la literatura peruana es una de las m\u00e1s ricas del continente, lo que se refleja en reconocimientos como el Premio Juan Rulfo otorgado a Julio Ram\u00f3n Ribeyro en 1994 (uno de los premios m\u00e1s importantes de Latinoam\u00e9rica); el premio Planeta 2002 a Bryce Echenique, y el Nobel a Mario Vargas Llosa en 2010.\u00a0Esta semana visitaremos a cuatro grandes autores que representan cuatro polos del Per\u00fa: la selva, la sierra, la costa afroperuana y la gran ciudad, Lima, tratando de mostrar con ellos la diversidad de las letras peruanas.<\/p>\n

\"ArturoArturo D. Hern\u00e1ndez <\/strong>(Requena, 1903-1970)<\/p>\n

Nacido en los m\u00e1rgenes del r\u00edo Ucayali, en Loreto, este autor representa la primera literatura amaz\u00f3nica peruana hecha desde dentro; la primera vez que el resto del pa\u00eds (y del mundo) puede acercarse a la selva por la voz local y no por la voz de alg\u00fan extranjero. Hijo de caucheros y cauchero \u00e9l mismo, conoci\u00f3 a fondo su regi\u00f3n y logr\u00f3 colocarla en la p\u00e1gina escrita con un vigor comparable solamente al de\u00a0La vor\u00e1gine<\/em> del colombiano J. E. Rivera. Su novela\u00a0Sangama\u00a0<\/em>es la novela amaz\u00f3nica y loretana por excelencia. Despu\u00e9s de ganar el Premio Nacional Ricardo Palma, dijo: \u00abHoy, que mi obra literaria ha llegado a tener alg\u00fan m\u00e9rito, aspiro solamente a interpretar la voz y el mensaje de la selva, mensaje fraterno de lucha, de dolor, y de inconformidad\u00bb.\u00a0<\/i>De los relatos recogidos en\u00a0Tangarana y otros cuentos<\/em>, donde destaca la visi\u00f3n m\u00e1gica y m\u00edtica del Amazonas, leeremos un cuento con un componente de terror: \u00abLa Casa del Diablo\u00bb<\/a>.<\/p>\n

\"Jos\u00e9<\/p>\n

Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas <\/strong>(Andahuaylas, 1911-1969)<\/p>\n

Adem\u00e1s de novelista y narrador, Arguedas fue un important\u00edsimo antrop\u00f3logo, represent\u00f3 a un movimiento art\u00edstico, literario y antropol\u00f3gico de gran relevancia: el indigenismo, a trav\u00e9s del cual se hizo posible el reconocimiento de las ra\u00edces m\u00e1s profundas de la identidad y el mestizaje en el Per\u00fa, aunque a\u00fan falta mucho para lograr que la democracia y el ejercicio de la ciudadan\u00eda y los derechos humanos alcance a los americanos originarios. Como en el caso de Vargas Llosa, son sus novelas lo m\u00e1s destacado de su obra, pero sus cuentos nos dejan ver ese mundo tan ajeno a las grandes ciudades, describi\u00e9ndolo desde el interior. En cierto modo, Arguedas es, para la mirada mestiza, moderna y urbana del Per\u00fa, la conciencia del Apu, de lo ancestral; el recuerdo de que somos siempre invasores de tierras que responden a una l\u00f3gica espiritual mucho m\u00e1s antigua, hermana e hija de la geograf\u00eda escarpada y dif\u00edcil de los Andes.<\/p>\n

\"Antonio<\/p>\n

Antonio G\u00e1lvez Ronceros <\/strong>(Chincha Alta, 1932)<\/p>\n

Los temas locales (andinos, amaz\u00f3nicos), herederos de la tradici\u00f3n indigenista abundan todav\u00eda, revivificados ante las nuevas din\u00e1micas sociales, y se desarrollan a la par de los otros nuevos temas. Hay sin embargo, una obra que destaca en cuanto al tradicionalismo, y que si bien pertenece a la generaci\u00f3n de los mayores, a\u00fan no ha obtenido la difusi\u00f3n que merece: se trata de una de las pocas muestras literarias de una cultura vigorosa en la m\u00fasica y la danza: la afroperuana, que ha encontrado su voz en la obra de Antonio G\u00e1lvez Ronceros, de quien esta semana leeremos un brev\u00edsimo cuento, \u00ab\u00a1Miera!\u00bb, en el que se muestra la maestr\u00eda en el manejo de la oralidad y la cultura de la costa peruana afrodescendiente.<\/p>\n

\"\"Mario Vargas Llosa\u00a0<\/strong>(Arequipa, 1936)<\/p>\n

Al igual que con Arguedas (con quien adem\u00e1s el Nobel ha mantenido un di\u00e1logo en permanente conflicto, llegando a consider\u00e1rsele como un conflicto con \u00abla sombra del padre\u00bb), de la obra de Vargas Llosa es la novel\u00edstica lo m\u00e1s relevante, siendo uno de los m\u00e1s importantes exponentes de la llamada \u00abnovela total\u00bb, aquella que es capaz de construir un universo entero y autosuficiente. Sin embargo, hay entre sus cuentos verdaderas joyas en las que se puede observar la maestr\u00eda de un autor ejemplar en cuanto al m\u00e9todo de escritura, la construcci\u00f3n de la trama, la descripci\u00f3n de situaciones psicol\u00f3gicas, los conflictos humanos…<\/p>\n

Estas son las lecturas para esta semana:<\/p>\n