{"id":1139,"date":"2014-02-14T02:05:51","date_gmt":"2014-02-14T02:05:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/?p=1139"},"modified":"2014-02-20T18:08:26","modified_gmt":"2014-02-20T18:08:26","slug":"semana-6-el-cuento-en-el-peru-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/semana-6-el-cuento-en-el-peru-2\/","title":{"rendered":"Semana 6. El cuento en el Per\u00fa (2)"},"content":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s del indigenismo (Arguedas, Alegr\u00eda) y del boom (Vargas Llosa), la literatura peruana ha venido desarroll\u00e1ndose paralelamente al reconocimiento de la diversidad. No solamente existe una literatura andina frente al canon lime\u00f1o, sino que aparecen desde diversas regiones nuevas formas de expresi\u00f3n y los autores van acerc\u00e1ndose a las nuevas tem\u00e1ticas que el contexto plantea.<\/p>\n<p>Esta semana veremos ejemplos de esta diversidad en autores de la misma \u00e9poca que los cl\u00e1sicos y en otros m\u00e1s j\u00f3venes.<\/p>\n<p><strong>_______________________<br \/>\nAntonio G\u00e1lvez Ronceros (1932)<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Antonio G\u00e1lvez Ronceros\" alt=\"Antonio G\u00e1lvez Ronceros\" src=\"http:\/\/blog.pucp.edu.pe\/media\/2006\/20110214-ronceros.jpg\" width=\"127\" height=\"159\" \/><\/p>\n<p>Los temas locales (andinos, amaz\u00f3nicos), herederos de la tradici\u00f3n indigenista abundan todav\u00eda, revivificados ante las nuevas din\u00e1micas sociales, y se desarrollan a la par de los otros nuevos temas. Hay sin embargo, una obra que destaca en cuanto al tradicionalismo, y que si bien pertenece a la generaci\u00f3n de los mayores, a\u00fan no ha obtenido la difusi\u00f3n que merece: se trata de una de las pocas muestras literarias de una cultura vigorosa en la m\u00fasica y la danza: la afroperuana, que ha encontrado su voz en la obra de Antonio G\u00e1lvez Ronceros, de quien esta semana leeremos un brev\u00edsimo cuento, \u00ab\u00a1Miera!\u00bb, en el que se muestra la maestr\u00eda en el manejo de la oralidad y la cultura de la costa peruana afrodescendiente.<\/p>\n<p><strong>_______________________<br \/>\n<\/strong><strong>Alfredo Bryce Echenique (1939)<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Alfredo Bryce Echenique\" alt=\"Alfredo Bryce Echenique\" src=\"http:\/\/www.xtec.es\/~jducros\/Alfredo%20Bryce%20Echenique.jpg\" width=\"146\" height=\"173\" \/>En el caso de Bryce estamos ante un autor que, a trav\u00e9s de la iron\u00eda y el humor, nos lleva a las profundidades m\u00e1s insospechadas de la naturaleza humana. Han sido tambi\u00e9n sus novelas lo que m\u00e1s reconocimiento le ha brindado, pero sus cuentos son verdaderas obras maestras del arte del relato breve. Si\u00a0<em>Un mundo para Julius<\/em>, su m\u00e1s famosa novela, puede llevarnos a las l\u00e1grimas desde la mirada de ese ni\u00f1o sensible que observa los contrastes de la riqueza y la pobreza, del amor y la injusticia, los relatos reunidos en\u00a0<em>La felicidad ja ja<\/em>\u00a0nos llevan de paseo por el conflicto humano de una forma hilarante gracias a lo que se ha llamado su \u00aboralidad\u00bb: una capacidad extraordinaria de narrar como si hablara; de escribir como si pudiera hacernos escuchar m\u00e1s que leer a sus personajes.<\/p>\n<p><strong>______________<\/strong><br \/>\n<strong>Ze\u00edn Zorrilla (1951)<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"    alignleft\" title=\"Ze\u00edn Zorrilla\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.acervaediciones.com\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/Zein-Zorrilla.jpg\" width=\"157\" height=\"83\" \/><\/p>\n<p>Entre los autores contempor\u00e1neos leeremos <a title=\"Ze\u00edn Zorrilla, \u201cInundaciones\u201d\" href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/textos-de-discusion\/zein-zorrilla-inundaciones\/\">\u00abInundaciones\u00bb<\/a>, de Ze\u00edn Zorrilla, uno de los maestros en la representaci\u00f3n literaria de la nueva conflictividad social del Per\u00fa: la sociedad posterior a la violencia, la de las mezclas y mestizajes, la de los migrantes en las ciudades, la de una cultura popular nueva e incomprensible para una Lima distante.<\/p>\n<p>_________________________<br \/>\n<strong>Roc\u00edo Silva Santisteban (1963)<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  alignleft\" title=\"Roc\u00edo Silva Santisteban\" alt=\"\" src=\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/_MHnA5hJubcU\/S-baYJZwZoI\/AAAAAAAAByc\/ovlt43oXwgc\/s320\/rocio+silva+santisteban.jpg\" width=\"82\" height=\"134\" \/><\/p>\n<p>En la obra de Roc\u00edo Silva Santisteban asistimos a una literatura fuerte, cruda, amenazante, que ayuda tambi\u00e9n a romper prejuicios en torno de la literatura femenina. Adem\u00e1s de narrativa, ha publicado poes\u00eda y ensayo; es periodista y una importante activista por los derechos humanos (actualmente preside la Comisi\u00f3n Nacional de Derechos Humanos). El acercamiento de Silva Santisteban a los m\u00e1rgenes de la sociedad, a la indigencia y la violencia de las calles, no tiene igual entre sus compa\u00f1eros de generaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los cuentos:<\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"line-height: 14px;\">Antonio G\u00e1lvez Ronceros, \u00ab\u00a1Miera!\u00bb: <a title=\"Antonio G\u00e1lvez Ronceros, \u201c\u00a1Miera!\u201d\" href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/textos-de-discusion\/antonio-galvez-ronceros-%c2%a1miera\/\">blog<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/Galvez-Ronceros-Miera.pdf\">pdf<\/a><\/span><\/li>\n<li>Alfredo Bryce Echenique, \u00abAnorexia y tijerita\u00bb: <a title=\"Alfredo Bryce Echenique, \u201cAnorexia y tijerita\u201d\" href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/textos-de-discusion\/alfredo-bryce-echenique-anorexia-y-tijerita\/\">blog<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/Bryce-Anorexia-y-tijerita.pdf\">pdf<\/a><\/li>\n<li>Ze\u00edn Zorrilla, \u00abInundaciones\u00bb: <a title=\"Ze\u00edn Zorrilla, \u201cInundaciones\u201d\" href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/textos-de-discusion\/zein-zorrilla-inundaciones\/\">blog<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/Zorrilla-Inundaciones.pdf\">pdf<\/a><\/li>\n<li>Roc\u00eda Silva Santisteban \u00abEl Limpiador\u00bb: <a title=\"Roc\u00edo Silva Santisteban, \u201cEl limpiador\u201d\" href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/textos-de-discusion\/rocio-silva-santisteban-el-limpiador\/\">blog<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/SIlva-Santisteban-EL-limpiador.pdf\">pdf<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-size: 14px; line-height: 23.799999237060547px;\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s del indigenismo (Arguedas, Alegr\u00eda) y del boom (Vargas Llosa), la literatura peruana ha venido desarroll\u00e1ndose paralelamente al reconocimiento de la diversidad. 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