{"id":473,"date":"2012-06-16T14:17:34","date_gmt":"2012-06-16T14:17:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/?page_id=473"},"modified":"2012-06-16T14:17:34","modified_gmt":"2012-06-16T14:17:34","slug":"lo-inimaginable-puede-ser-realidad-por-gabriela-smarrelli","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/trabajos\/trabajos-finales-ciclo-de-otono-2012\/lo-inimaginable-puede-ser-realidad-por-gabriela-smarrelli\/","title":{"rendered":"Lo inimaginable puede ser realidad, por Gabriela Smarrelli"},"content":{"rendered":"<p>Las obras de ciencia y ficci\u00f3n tienen el poder de generar satisfacciones particulares. A quienes las escriben les permiten crear un mundo deseable y quienes las leen sienten la emoci\u00f3n de creer posible algo que en realidad no lo es. En algunos casos las obras ciencia y ficci\u00f3n incluso pueden acercarse al futuro y esto las hace a\u00fan m\u00e1s interesantes y fascinantes. Issac Asimov fue un escritor y bioqu\u00edmico estadounidense, de origen ruso, conocido por ser autor de grandes obras de ciencia y ficci\u00f3n. Entre dichas obras se encuentra \u201cSue\u00f1os de robot\u201d que incluye una colecci\u00f3n de cuentos cortos inspirados en conflictos entre robots y las tres leyes de la rob\u00f3tica. El cuento denominado \u00abSue\u00f1os de robot\u00bb fue el \u00fanico que se escribi\u00f3 para la recopilaci\u00f3n de cuentos que se encuentran en la obra que posee el mismo nombre.<\/p>\n<p>En el cuento \u00abSue\u00f1os de robot\u00bb hay tres personajes principales: Susan Calvin, Linda Rash y Elvex, el robot. Comienza con unas palabras que sorprenden:<\/p>\n<p>Anoche so\u00f1\u00e9 \u2013anunci\u00f3 Elvex tranquilamente.<\/p>\n<p>Ante la afirmaci\u00f3n de Elvex surge una pregunta, \u00bfc\u00f3mo es posible que los robots puedan so\u00f1ar? As\u00ed, esta misma afirmaci\u00f3n es la que sorprende a la doctora Calvin y la que la lleva a estudiar el dise\u00f1o que hab\u00eda hecho Linda Rash. Linda hab\u00eda utilizado geometr\u00eda fractal. Al utilizar conceptos como estos se muestra c\u00f3mo Issac Asinomov divulga conceptos cient\u00edficos dif\u00edciles de entender para lectores no especializados en ciencias como la ingenier\u00eda, las matem\u00e1ticas, la bioqu\u00edmica, entre otros. A pesar de esto, para el lector es suficiente comprender que por medio de la geometr\u00eda fractal fue posible convertir el cerebro del robot en uno semejante al cerebro humano. As\u00edmismo, utiliza y crea otros conceptos que permiten generar un mundo cient\u00edfico que gira en torno a los robots; entre estos conceptos est\u00e1 el de cerebro positr\u00f3nico. Un concepto ficticio que hace referencia a un artefacto que se ubica en el cerebro de los robots y que trabaja como una unidad de procesamiento. Esta unidad es la que permite que el cerebro se acerque m\u00e1s al humano permiti\u00e9ndole incluso so\u00f1ar. Sin embargo, ante el sorpresivo descubrimiento de que Elvex ha so\u00f1ado, est\u00e1 la necesidad de saber qu\u00e9 ha so\u00f1ado. Elvex explica el significado de la palabra sue\u00f1o: \u201cVeo cosas que no tienen relaci\u00f3n con lo que concibo como realidad\u201d y es consciente de que ha so\u00f1ado ya que lo que ha experimentado corresponde al significado de la palabra en el diccionario humano que le entrego Linda Rash. As\u00ed mismo la doctora Linda le dio informaci\u00f3n a Elvex sobre la rob\u00f3tica y el mundo, permiti\u00e9ndole que su cerebro se asemejara al de un ser humano y que incluso conociera m\u00e1s de lo que conocen los seres humanos ya que los humanos no tienen tanta facilidad para recordar y aprender conceptos con la rapidez con la que parece hacerlo el robot. Ante esto surge un temor, un temor ante una m\u00e1quina capaz de hacer cosas que se cre\u00eda que solo los humanos pod\u00edan hacer, cosas que nos hac\u00edan seres \u00fanicos. Cuando Elvex explica lo que ha so\u00f1ado, la preocupaci\u00f3n era una sola: evaluar el cumplimiento de las tres leyes de la rob\u00f3tica. Estas leyes son:<\/p>\n<ul>\n<li>Un robot no puede hacer da\u00f1o a un ser humano o, por inacci\u00f3n, permitir que un ser humano sufra da\u00f1o.<\/li>\n<li>Un robot debe obedecer las\u00a0\u00f3rdenes\u00a0dadas por los seres humanos, excepto si estas \u00f3rdenes entrasen en conflicto con la Primera Ley.<\/li>\n<li>Un robot debe proteger su propia existencia en la medida en que esta protecci\u00f3n no entre en conflicto con la Primera o la Segunda Ley.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En el sue\u00f1o de Elvex los robots sienten y est\u00e1n abrumados por todo el trabajo que deben hacer y en su sue\u00f1o prima la tercera ley, sin embargo deja de lado la segunda y primera ley que son indispensables para controlar a los robots y evitar que estos tomen decisiones por su cuenta sin considerar factores esenciales como lo son obedecer al ser humano siempre y cuando no se da\u00f1e al mismo. Elvex entiende las reglas en la realidad, sin embargo en su sue\u00f1o estas no son as\u00ed. De esta manera el cuento tiene un final impresionante que deja la mente de lector en suspenso y al mismo tiempo con un sentimiento de fascinaci\u00f3n. Fascinaci\u00f3n cuando la doctora Calvin le pregunta a Elvex qui\u00e9n era el hombre del sue\u00f1o y el responde: \u201cYo era el hombre\u201d. Fascinaci\u00f3n, cuando Susan Calvin, ante esta respuesta decide dispararle a Elvex porque constitu\u00eda un riesgo al creer que era un ser humano. Las l\u00edneas finales del cuento generan una reflexi\u00f3n sobre c\u00f3mo actuamos los seres humanos. Linda Rash cre\u00f3 un robot inteligente, capaz de so\u00f1ar e incluso capaz de sentir en sue\u00f1os. Un robot que finalmente ten\u00eda la seguridad de que \u00e9l era un humano. Con el final del cuento es posible notar que se considera un riesgo crear un robot que piense por s\u00ed mismo porque surge el gran temor de que este ponga en riesgo a los seres humanos, su existencia y las habilidades \u00fanicas que nos hacen regidores del mundo.<\/p>\n<p>El cuento \u00abSue\u00f1os de robot\u00bb tiene incluso una versi\u00f3n filmogr\u00e1fica por medio de la pel\u00edcula: <em>Yo, Robot<\/em>. En esta se puede ver como los robots no se gu\u00edan por las tres leyes de la rob\u00f3tica y ponen en peligro a la sociedad. As\u00edmismo se observa c\u00f3mo los seres humanos se vuelven dependientes de los robots ya que estos constitu\u00edan una especie de asesores personales que cumpl\u00edan las \u00f3rdenes de los seres humanos. Los robots se crearon ante la necesidad de satisfacer los pedidos de los seres humanos y reducir la carga y el trabajo que tienen los mismos. Los robots se crearon para ser maquinas que cumplieran funciones y \u00f3rdenes no para pensar y actuar seg\u00fan lo que su propio cerebro les ordenara. En la pel\u00edcula los robots se convirtieron en un riesgo potencial cuando se olvidaron que su rol principal era no causar da\u00f1o a los humanos y cuando creyeron que su rol era defenderse y tener el control. As\u00ed tambi\u00e9n, en la pel\u00edcula se hace referencia a Sony, el robot que me hace recordar a Elvex, un robot que muestra que es capaz de sentir y so\u00f1ar. Un robot que entiende que lo que est\u00e1n haciendo los otros robots no est\u00e1 bien, un robot que parece creer que es un humano, un robot que siente y sue\u00f1a.<\/p>\n<p>En la actualidad la rob\u00f3tica es la rama de la tecnolog\u00eda que de dedica al dise\u00f1o y construcci\u00f3n de robots. Incluso hay una cuarta generaci\u00f3n de robots denominados robots inteligentes y ante esto, no cabe duda que ante la ambici\u00f3n del ser humano de crear piezas magistrales que permitan hacer tareas con mayor eficiencia y eficacia, no sea lejana la posibilidad de que tengamos robots a la disposici\u00f3n del ser humano. Posibilidad que me causa temor ya que a pesar de que es fascinante leer un cuento como este e imaginarse la posibilidad de que existan robots, tengo el temor de que las relaciones humanas se vuelvan a\u00fan m\u00e1s fr\u00edas de lo que ya son. Hoy en d\u00eda todos buscan ser eficientes, competitivos y lograr todo lo propuesto en tiempo record. Si en la actualidad los seres humanos sufren de un problema denominado \u201cfalta de tiempo\u201d y por ello las relaciones se han deteriorado, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1 cuando tengamos robots a nuestra disposici\u00f3n y que vivan el d\u00eda a d\u00eda con nosotros? \u00bfAcaso eso nos dar\u00e1 m\u00e1s tiempo para construir relaciones personales o nos dar\u00e1 m\u00e1s tiempo para construir nuevas ambiciones que a veces parecen opacar la importancia de crear lazos? Finalmente, antes que nada, esos lazos son los que nos hacen \u00fanicos y distintos y el ser humano en su af\u00e1n por el \u00e9xito parece olvidar esta ley de la vida que deber\u00eda ser primordial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las obras de ciencia y ficci\u00f3n tienen el poder de generar satisfacciones particulares. 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