{"id":292,"date":"2012-03-29T20:43:19","date_gmt":"2012-03-29T20:43:19","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/?page_id=292"},"modified":"2012-06-21T01:42:12","modified_gmt":"2012-06-21T01:42:12","slug":"%e2%80%9canorexia-y-tijerita%e2%80%9d-de-alfredo-bryce-echenique-por-fiorella-fuentes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/trabajos\/trabajos-finales-ciclo-de-verano-2012\/%e2%80%9canorexia-y-tijerita%e2%80%9d-de-alfredo-bryce-echenique-por-fiorella-fuentes\/","title":{"rendered":"\u201cAnorexia y tijerita\u201d de Alfredo Bryce Echenique, por Fiorella Fuentes"},"content":{"rendered":"

Fiorella Fuentes particip\u00f3 en el club en el ciclo Verano 2012<\/strong><\/em><\/p>\n

Eleg\u00ed \u201cAnorexia y tijerita\u201d por los siguientes motivos: me encanta la forma de escribir de Bryce, me gust\u00f3 much\u00edsimo el cuento y me parece que tiene muchos aspectos interesantes para comentar como lo son la pol\u00edtica, el poder, las relaciones, el amor, la infidelidad, la fe, la inocencia infantil, la anorexia, la sociedad y la discriminaci\u00f3n; en fin, un poco de nuestra historia peruana.<\/p>\n

En cuanto a las clases sociales y la discriminaci\u00f3n, es interesante observar que el mismo autor se cri\u00f3 en una familia perteneciente a la oligarqu\u00eda y sin embargo critica a la misma, lo cual se puede apreciar en su obra maestra Un mundo para Julius. Tanto en esa obra como en este cuento, el autor relata de manera muy cr\u00edtica los aspectos que no le gustan de la alta sociedad. Uno de los muchos mensajes que quiere dar a entender con este cuento es que no hay por qu\u00e9 juzgar o discriminar, algo que \u00e9l vio much\u00edsimo cuando emergi\u00f3 la clase obrera y comenz\u00f3 la centralizaci\u00f3n en Lima. El personaje que refleja esta actitud discriminadora es la esposa Raquel, por ejemplo cuando oblig\u00f3 a un hombre en el bus a que le \u201cdevolviera\u201d su reloj, cuando en realidad no lo ten\u00eda en la mu\u00f1eca porque se lo hab\u00eda olvidado en casa y no porque el hombre se lo hab\u00eda robado. Su esposo, Joaqu\u00edn, desde un comienzo intuy\u00f3 esto y por eso el autor escribe \u201cLo imaginaba llegando a su casa con una buena herida en el costado y despavorido. Hab\u00eda tratado de explicarle a Raquelita que pod\u00eda tratarse de un hombre honrado volviendo de su trabajo. Nada. Era un tipo de la \u00ednfima. Se lo imaginaba honrado y obrero y llegando a su casa sabe Dios d\u00f3nde\u2026 Nada. Era un tipo de la \u00ednfima.\u201d Esto muestra claramente que todos, sin importar la clase social, podemos tener los mismos valores y que no hay por qu\u00e9 discriminar.<\/p>\n

Me parece importante analizar a la esposa. Raquelita es una mujer que vive de apariencias y prejuicios. Aunque es pintada como inocente, d\u00e9bil y buena, tambi\u00e9n encierra un lado desagradable y est\u00e1 encasillada en sus propias creencias. Ella sabe que su matrimonio no est\u00e1 bien, pero no hace nada para demostrarlo y siempre quiere dar la mejor impresi\u00f3n frente a sus hijos. Su anorexia implica un complejo inconsciente de que no est\u00e1 satisfecha consigo misma, pero ni su esposo se atreve a hacer algo al respecto (tal vez porque ella es terca o porque a \u00e9l realmente le tiene sin cuidado). Tambi\u00e9n me llam\u00f3 la atenci\u00f3n que le reprochara a su esposo el hecho de que sude, algo como que \u201cest\u00e1 prohibido sudar\u201d, \u201cen esta casa no se suda\u201d, como si por ser de buena familia o tener dinero no fueran igual de seres humanos que el resto de nosotros.<\/p>\n

Por otro lado, tenemos el aspecto de la fe que se manifiesta en la creencia irrevocable de Raquelita en la tijerita. Para Raquel este objeto heredado era su arma a la inmortalidad. Esto demuestra que muchas veces nos aferramos a objetos que nos hacen creer que tenemos m\u00e1s fortaleza o que podemos vencer m\u00e1s obst\u00e1culos. Es una especie de amuleto de la suerte.<\/p>\n

La pol\u00edtica y el poder es otro aspecto que vale la pena analizar. Joaqu\u00edn, el protagonista, hab\u00eda sido ministro del Trabajo y estaba rodeado de buenas relaciones, en parte gracias al padre de su esposa. En la historia, Joaqu\u00edn es v\u00edctima de un enredo con la prensa y logra salir de este gracias a su suegro. El mismo suegro le saca en cara que es gracias a \u00e9l que ha salvado su pellejo y que es solo porque es el esposo de su hija. Bryce aqu\u00ed hace notar algo muy popular en nuestro pa\u00eds, esos poderes pululantes que giran en torno a las relaciones en la alta sociedad. El que tiene buenas relaciones siempre se sale con la suya. Por eso existe tanta corrupci\u00f3n en nuestro pa\u00eds, lo cual es un tema para reflexionar.<\/p>\n

\u201cAnorexia y tijerita\u201d es un cuento muy completo que encierra una gran moraleja y cr\u00edtica al peruano y sus ideas y costumbres. Es un cuento que va desde los grandes problemas del pa\u00eds hasta los problemas m\u00e1s \u00edntimos con los que conviven las familias d\u00eda a d\u00eda. Un cuento sincero y admirable, un cuento que vale la pena leer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fiorella Fuentes particip\u00f3 en el club en el ciclo Verano 2012 Eleg\u00ed \u201cAnorexia y tijerita\u201d por los siguientes motivos: me encanta la forma de escribir de Bryce, me gust\u00f3 much\u00edsimo el cuento y me parece que tiene muchos aspectos interesantes … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":271,"menu_order":7,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-292","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=292"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":549,"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/292\/revisions\/549"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/271"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}