{"id":1633,"date":"2014-12-02T18:32:16","date_gmt":"2014-12-02T23:32:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/\/?page_id=1633"},"modified":"2014-12-02T18:32:16","modified_gmt":"2014-12-02T23:32:16","slug":"alonso-ugaz-v-chimamanda-adichie-sobre-la-percepcion-de-los-pueblos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.up.edu.pe\/nubes\/trabajos\/trabajos-finales-2014-primavera\/alonso-ugaz-v-chimamanda-adichie-sobre-la-percepcion-de-los-pueblos\/","title":{"rendered":"Alonso Ugaz V., \u201cChimamanda Adichie sobre la percepci\u00f3n de los pueblos\u201d"},"content":{"rendered":"

Alonso Ugaz V., \u201cChimamanda Adichie sobre la percepci\u00f3n de los pueblos\u201d<\/strong><\/p>\n

La mejor manera de despojar a un pueblo
\nes contar su historia y empezar con\u2026\u201den segundo lugar\u201d<\/em>.
\n (Mourid Barghouti)<\/em><\/p>\n

No fue hace mucho tiempo que me encontr\u00e9 envuelto en un debate con una persona que hab\u00eda viajado recientemente a Tanzania, la cual, con argumentos muy entendibles, criticaba fuertemente a todas las personas de religi\u00f3n musulmana.<\/p>\n

Tiempo despu\u00e9s, tras leer el cuento \u201cUna experiencia privada\u201d de Chimamanda Adichie, fue tal la curiosidad sobre la historia en particular, as\u00ed como sobre la autora, que origin\u00f3 una investigaci\u00f3n m\u00e1s profunda.<\/p>\n

Lo primero que resalta en aquel cuento es c\u00f3mo, a pesar de encontrarse en dos \u201cbandos\u201d distintos del conflicto, en el cual se vieron envueltas en aquella ciudad de Nigeria, ninguna de las personajes dej\u00f3 que sus diferencias sociales, culturales ni religiosas les impidieran mantener una actitud constante de ayuda y soporte mutuo.<\/p>\n

Existe una conferencia de Adichie, \u201cEl peligro de la historia \u00fanica\u201d, en la cual se\u00f1ala que si a una persona se le muestra \u00fanicamente una historia de un pueblo, una y otra vez, en la mente de aquella persona lo \u00fanico que va a poder asociar a aquel pueblo es lo que dice aquella historia. Y que justamente las historias est\u00e1n guiadas por el principio de una palabra en igbo, nkali<\/em> (ser m\u00e1s grande que el otro). Adichie indica que el poder no solo es la habilidad de contar la historia sobre un pueblo, sino tambi\u00e9n de hacer que esa sea la historia definitiva del pueblo.<\/p>\n

Contar solo con una \u00fanica historia indudablemente genera la creaci\u00f3n de estereotipos. Esto no implica que no sean verdad, lo que s\u00ed implica es que convierten una historia m\u00e1s en la \u00fanica historia y la \u00fanica verdad. Esto conlleva sin duda alguna a robarle la dignidad a los pueblos, dificulta el reconocimiento de la igualdad humana y enfatiza c\u00f3mo somos diferentes en vez de resaltar de qu\u00e9 forma somos similares.<\/p>\n

En dicho debate parte de mi r\u00e9plica fue: \u00bfc\u00f3mo se puede criticar algo que no se conoce ni se entiende a profundidad? Esto incentiv\u00f3 a una profunda reflexi\u00f3n sobre todas aquellas situaciones en las cuales muchas veces las personas tienden a politizar sus posiciones por razones meramente superficiales. Como sucedi\u00f3 en dicho caso sobre los musulmanes, en el cual aquella persona conclu\u00eda que pod\u00eda entablar una relaci\u00f3n social con cualquier religi\u00f3n o cultura menos con un musulm\u00e1n, debido a las violaciones constantes de los derechos humanos que se cometen.<\/p>\n

Personalmente considero que no es cuesti\u00f3n de criticar ni tampoco de justificar, pero s\u00ed de entender y emitir un juicio \u00fanicamente luego de haber estudiado todas las aristas del asunto. No es correcto generalizar ni asumir que todas las personas son as\u00ed, simplemente porque algunas lo son. Debemos sentirnos avergonzados cada vez que criticamos y cuestionamos algo que no se llega a entender con profundidad. Y debo reconocer que es dif\u00edcil no hacerlo, la gran mayor\u00eda (incluy\u00e9ndome) lo hace, pero sin embargo es necesario darnos cuenta de que lo \u00fanico que se est\u00e1 logrando es distanciar m\u00e1s a los pueblos y fomentar el odio y rechazo por algo que no se llega ni a comprender.<\/p>\n

Todas las historias ayudan a definir qui\u00e9nes somos ahora, pero insistir \u00fanicamente en las negativas es limitar tu experiencia y pasar por alto muchas historias que ayudan a explicar qui\u00e9n eres. Lo que debemos hacer es buscar un balance de historias, no quedarnos \u00fanicamente en lo primero que llega por las noticias; por ejemplo, es necesario seguir indagando y conocer todas las posiciones.<\/p>\n

Como concluye Adichie en dicha conferencia, \u00fanicamente cuando rechazamos esa historia \u00fanica (mal informada, llena de errores y omisiones accidentales y\/o deliberadas) y buscamos mantener el balance con varias historias, con distintas perspectivas y de distintas aristas, es decir, cuando rechazamos la existencia de una historia \u00fanica, es que estamos recuperando un pedazo del para\u00edso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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