\u201cLos Huaqueros\u201d retrata una realidad social peruana en la que se pueden analizar distintas atm\u00f3sferas. El \u201ccriollismo lime\u00f1o\u201d se hace presente, en este caso evidenciado con la viveza de los polic\u00edas, tambi\u00e9n llamados fuerzas del \u201corden\u201d, y por los mismos huaqueros.<\/p>\n
Eleg\u00ed hacer un comentario de este cuento de Ribeyro debido no solo a que me gust\u00f3 la forma de describir en el relato, sino tambi\u00e9n a la gran problem\u00e1tica que narra con humor el autor, pero que en realidad afecta de manera importante y significativa a la cultura de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
La narraci\u00f3n del cuento es ligera, f\u00e1cil de entender, m\u00e1s a\u00fan para los peruanos que viven y enfrentan estas actividades y actitudes a diario. Los di\u00e1logos que incluye el autor son escritos con un lenguaje coloquial y natural de esos personajes, conjugando mal los verbos, utilizando err\u00f3neamente las preposiciones, entre otras faltas ling\u00fc\u00edsticas comunes en personas sin formaci\u00f3n.<\/p>\n
Julio Ram\u00f3n Ribeyro es un escritor peruano considerado como uno de los mejores cuentistas que tiene la literatura de Latinoam\u00e9rica. Sus relatos son la forma de retratar las caracter\u00edsticas de la sociedad lime\u00f1a, peruana. Tiene un estilo sencillo y simple que hace muy r\u00e1pida su lectura, f\u00e1cil de entender, e incluye iron\u00eda dentro de ella.<\/p>\n
Este cuento se desenvuelve en la Huaca Pucllana en Miraflores, un yacimiento arqueol\u00f3gico preservado y cuidado por la municipalidad hasta la fecha. Son cuatro los personajes que buscan saquearlo, y dos polic\u00edas que, al encontrarlos, en vez de castigar y sancionarlos por su actuaci\u00f3n il\u00edcita, son c\u00f3mplices de ellos y esperan la repartici\u00f3n de un \u201ctesoro\u201d nunca encontrado. Al darse cuenta que no logran encontrar ning\u00fan objeto de valor, todos huyen y se van a sus propios lugares. Uno de ellos se lleva una caja de madera, en donde encontraron el cad\u00e1ver de un ni\u00f1o, para poder hacer le\u00f1a.<\/p>\n
El cuento retrata facetas negativas de una realidad peruana. Primero, los propios huaqueros, personas que han sido gran problema y siguen si\u00e9ndolo para la historia de nuestro pa\u00eds. Impiden la indagaci\u00f3n de un pasado, el saber su historia, su identidad y con ello comprender las costumbres y creencias populares con las que se desarroll\u00f3 la sociedad. Estas actividades il\u00edcitas no solo son utilizadas para comercializar estos restos arqueol\u00f3gicos en el mercado interno, es decir peruano, sino muchos de ellos son llevados al extranjero para poder ganar m\u00e1s dinero en su venta. Las p\u00e9rdidas por huaqueo, seg\u00fan los arque\u00f3logos, son cifras asombrosas y preocupantes: anualmente veinte mil piezas arqueol\u00f3gicas son extra\u00eddas del Per\u00fa y comercializadas il\u00edcitamente en el extranjero.<\/p>\n
Adem\u00e1s de estos personajes sin escr\u00fapulos por la historia de su pa\u00eds, est\u00e1n las autoridades: los polic\u00edas. Estas personas mal pagadas por el Estado que deben velar por la seguridad de los ciudadanos, el bienestar de la patria, son los primeros en cometer faltas de corrupci\u00f3n, entre otras. Los peruanos estamos acostumbrados diariamente a ver estas escenas penosas que por un monto insignificante de sencillo se \u201cvenden\u201d ante actos que debiesen ser sancionados, como el del caso del cuento, el huaqueo. \u00bfC\u00f3mo es posible que las autoridades del orden, a quienes les ense\u00f1an e interiorizan el amor a la patria desde los primeros ciclos educativos puedan aceptar y ser c\u00f3mplices del robo de la historia del Per\u00fa? Esto representa una crisis y una problem\u00e1tica importante en la seguridad del Estado, responsabiliz\u00e1ndose en primer lugar el Ministerio de Interior. Las mismas personas que ejercen la ley se protegen; sus bajos sueldos, de alguna manera, los obligan a buscar otras formas para estabilizar su situaci\u00f3n, y la misma sociedad acostumbrada a ello, lo primero que les ofrece es un monto de dinero para desaparecer su falta. Adem\u00e1s, en el cuento existe una negligencia por parte de la polic\u00eda debido a que encuentran el cad\u00e1ver de una persona y, como no es una momia o un tesoro para que se venda en el mercado negro, los polic\u00edas no hacen caso y se van de la escena dici\u00e9ndoles a los huaqueros que dejen todo como estaba. No solamente se ponen como c\u00f3mplices en la acci\u00f3n del delito sino que cubren otro, que puede ser el caso de un posible asesinato.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, Julio Ram\u00f3n Ribeyro en el cuento \u201cLos Huaqueros\u201d grafica de una forma ir\u00f3nica, graciosa, una triste realidad que vive el Per\u00fa y en general los pa\u00edses del tercer mundo, en donde la corrupci\u00f3n y falta de honestidad es cosa de todos los d\u00edas. Hay que tener en cuenta que el cuento se escribi\u00f3 aproximadamente en los a\u00f1os cincuenta, en ese momento ya exist\u00edan estos problemas, que actualmente han sido acrecentados en muchas partes del Estado, sin ver acci\u00f3n alguna para detenerlos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cLos Huaqueros\u201d retrata una realidad social peruana en la que se pueden analizar distintas atm\u00f3sferas. El \u201ccriollismo lime\u00f1o\u201d se hace presente, en este caso evidenciado con la viveza de los polic\u00edas, tambi\u00e9n llamados fuerzas del \u201corden\u201d, y por los mismos … Sigue leyendo